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  • 佛经上108条做人的道理 (转载)

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  • 七个笑话顿悟七个人生道理----普光惠

    建筑师 一位夫人打电话给建筑师,说每当火车经过时,她的睡床就会摇动。 这简直是无稽之谈!建筑师回答说,我来看看。 建筑师到达后,夫人建议他躺在床上,体会一下火车经过时的感觉。 建筑师刚上床躺下...

    佚名

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  • 如此安排,上天,可有你的道理

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  • 月溪禅师答:无始无明可破,与一念无明不可断的道理

     问:无始无明可破,与一念无明不可断的道理? (南京法一和尚)   月溪禅师答:无始无明譬如盗魁,一念无明譬如股匪,六根譬如贼匪所用的武器。欲为民除患,必须剿贼,但擒贼要擒王,所谓“歼厥渠魁,胁从罔治”,盗首巳除,股匪无主,则其受抚也必矣。若不擒魁首而擒附从,不特擒不胜擒,即一时股匪剿尽,而他时贼王仍再招新匪,贼患仍不可平。六根烦恼一念无明,皆从根本无明(即无始无明)而...

    月溪禅师

    月溪禅师

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  • 如本法师答:大圣佛陀为弟子广“空”的道理,其意义何在?

      如本法师答:空(梵语为sunya),大乘佛法最根本的原理即是空义,如来说空的道理,是要令众生破迷启悟,是转凡入圣的关键所在,大体上可分为两层深义:一、世间诸法本来空性:一切诸法空无自性,不管有佛无佛来人间,一切万法当体本空,诸法空性是一切法之性,一切法之性即空性;有佛来人间,诸法是空性,无佛来人间,诸法也是空性 。诸法空性不是佛的创造才有,因此,大圣佛陀苦口婆心一再殷勤告诉我们,世间诸法空性...

    如本法师

    佛学问答

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  • 如本法师答:请问佛法的道理,是否与宿命论之说相同?

      如本法师答:不是。宿命论强调人生的行为、境遇,都依预定的命运发生,非人力所能变更。也就是说,人生一切祸福吉凶,是非善恶,是肯定注定不变,叫做宿命论。   这种说法是邪见,不合乎真相之说,佛法是觉...

    如本法师

    佛学问答

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  • 如本法师答:天天念佛,业障还是频频而来,是何道理

      如本法师答:勤修佛法的行者,不是意味业障从此就不现前了,精进学佛念佛,是种下转凡入圣的因种,将后必定开花结果,证成佛道。而业障频频而来,是意味过去无量世以前所种恶因在现前。   因果(梵语het...

    如本法师

    佛学问答

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  • 李炳南答:印光大师的拜垫上留下了大师的影子,是什么道理

    李炳南答:精诚所至,金石为开。例如古树锯开以后,曾经发现了佛菩萨的像。

    李炳南

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  • 月溪禅师答:我用功静坐,觉心中有点动,是什么道理?请法师指示修的法门。

      问:我用功静坐,觉心中有点动,是什么道理?请法师指示修的法门。(北京翟文选)   月溪禅师答:佛性是如如不动的,动与不动是两头话,与佛性了不相干。我今将圆觉经所修的法门说一个教你,静坐一室中,恒作是念:我今此身,四大和合,所谓发毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色皆归于地,唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利皆归于水,暖气归火,动转归风,四大各离(四大指身中之地水火风)今者妄身当在何处?即知此身...

    月溪禅师

    月溪禅师

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  • 帕奥禅师答:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「

    问:佛陀教导周利槃陀伽唸「扫帚、扫帚」而使他证得阿罗汉果,这是什么道理呢?「扫帚」也是他的业处吗?光唸「扫帚」也能修成四禅八定、证悟初果乃至四果吗? 帕奥禅师答:根据南传经典,周利槃陀伽尊者并不是诵唸「扫帚」,而是像我刚才谈到的,诵唸「容易遭到污染」。在过去某一生中,周利槃陀伽生为一个国王。有一天,在城里巡查的时候,他的额头冒汗,于是他用一块清净的布擦去汗水,那块布因而弄脏了。国王自言自语地说...

    帕奥禅师

    帕奥禅师扫帚与四禅八定

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